Aukeratutako atala ◊ Vasconizacion tardía ◊

EITB y Alberto Santana están mintiendo cuando dicen que los vasconabarros-as fuimos celtas (Documental Vasconización tardía). La historia, la genética, la sociopolítica y sobre todo la etimología demuestran claramente que están equivocados:

- Historia: hay más de 40 nombres en euskera y latín (no en celta) en lápidas de la época romana con nombres en euskera en Alava, Nabarra, La Rioja, Soria, Burgos… cuando EITB y Santana dicen que aquí se hablaba celta.
- Genética: no hubo un cambio de población grande en los siglos III, IV, V que justificasen un cambio tan radical.
- Sociopolítica: si el latin era oficial en aquella época, difícilmente una lengua no oficial sin poder militar podía sustituir a otra lengua. De hecho el euskera retrocedió en muchísimos territorios: Akitania, La Rioja, Burgos, Aragón…
- Etimologías: Gorbea (go-orbea…), Anboto (anbaildu-oto: gran despeñadero…), Deba (de-eba fuerte que nace de un corte de la roca, porque tenemos “Fuente De” que significa la “Fuente de la fuente” en su nacedero), Nerbioi (deviración de Urbion? porque nace en Ureta y acaba en Urbi, los dos con UR, o de Ler-bi-oi  (porque en el nacimiento tiene dos grandes chorros de agua y el cambio L>N es frecuente en toponimia, o del latín Nerva, pero ¿de dónde han sacado que es celta?)

Pestaña Vasconización tardía

A continuación aparecen diferentes apartados: vídeo-denuncia, la carta remitida al Consejo de Administración de EITB, la carta abierta que se se publicó en prensa y firmaron 31 personas, el libro elaborado por Aitzol Altuna, un montón de artículos que han aparecido denunciando este tema, etc.

En este artículo aparecido en Lenguaiberika.eu se hace una reflexión de la historiografía franquista y el objetivo que perseguía recogiendo un interesante trabajo de Juan Francisco M. Corbí, profesor de la Univesidad Complutense.

Podríamos decir que hoy día este relato contra el iberismo y vascoiberismo continúa cada vez más fuerte y sigue avanzando. El siguiente nivel es el que vemos hoy día de la mano de Martin Almagro hijo (puesto por su padre en el mismo puesto que tenía él), que siguiendo la estela de su padre, nos dice que ni los vascos-as tampoco éramos vascos-as sino celtas. Hace 40 años nos hubierámos reido a más no poder pero ahora parece que estamos inmovilizados-as.

Martin Almagro, desde la Academia de la Historia y del Ministerio  de Cultura (el que ha realizado las analíticas de “broma” sobre Iruña-Veleia, ha dado sillones en dicha Academia o en la de Lengua Española a los que han dicho que los grafitos son falsos…), quiere acabar con el yacimiento para que no se le vaya a pique el “gran” trabajo iniciado por su padre y la farsa de la “vasconización tardía”.

Pero ahora el problema es 100% nuestro. El principal medio euskaldun está difundiendo esta mentira (ETB), los otros estan callados, Euskaltzaindia callada, los de la UPV en sus libros que apenas se leen dicen que estan en contra pero no paran la mentira de ETB…

Por eso, hay que decirlo con voz alta: los vascos y vascas no somos celtas y seguramente el euskera podría ser lo que quedaría de la lengua ibérica viendo la antigua toponimia de la península tal como defendía Humboldt.

Lengua Ibérica

«El día en que se entienda que la Ciencia no es ni una secta en la que las cosas son incuestionables ni una democracia en la que la mayoría tiene razón, ésta se empezará a tomar en serio»

La negación del Vascoiberismo (teoría sólida y vigente a nuestro entender) que relaciona la lengua euskera con el idioma Ibero,se inició en 1940 cuando el dictador Franco se hizo con el Poder en el Golpe de Estado de 1936.

Se restringió estudiar esta Teoría, a pesar de que se venía estudiando desde hacía siglos como respuesta factible a la presencia sobre la lengua aborigen prerromana ibérica.

De esta forma se introdujo la» Teoría de la Arianización de España» por los celtas y su ninguneo de los íberos.

En este sentido, el estudio del contenido de ciertas obras de tres de los arqueólogos y hombres de Universidad más relevantes de aquella época, Luís Pericot García (1899-1978), Julio Martínez Santa-Olalla (1905-1972) y Martín Almagro Basch (1911-1984), podría llevarnos a reflexionar sobre la no inocente relación -aunque más o menos discreta o notoria, dependiendo de cada situación- entre ciencia y política y sobre la conducta desarrollada por los investigadores en un contexto difícil como lo es toda dictadura…

Además de los post puestos estos últimos días, Jon Goitia analiza algún nombre más: Deba, Oka, etc.

En el PDF se encuentra toda la aportación de Jon rebatiendo el documental de ETB y Alberto Santana de  “La vasconización Tardía”. En 17 páginas va explicando las posibles etimologías desde el euskera de nombres y ríos tomados por celtas

Yo_acuso

PIRINEO, PIRENEO; ¿Es voz celta, romana, o vasca de pura cepa?

La palabra Pirineos procede de la mitológica hija de Atlas, Pirene. Según los griegos, los Pirineos recibieron su nombre de Pirene, una joven de la región a la que Hércules se llevó consigo en uno de sus viajes y cuando esta murió, acumuló piedras para sellar su tumba.

Los griegos desconocen que el propio “topo” GRECIA está en lengua vasca, cuando se bautizarón estos montes  estaban aun en el huevo los dioses griegos.

Otra versión dice que es un topónimo ancestral, de origen íbero o vasco. Según este idioma, la cordillera se denominó Ilene os, que significa “montes de la Luna”, ya que Ilene es la Luna.

Fantasía filo vasca  importada sin pagar aranceles.

Otra de las teorías más aceptadas es la de que el nombre procede de un incendio (fuego en griego es pyros) del que dieron cuenta Estrabón y Diodoro Sículo, causado por unos pastores al roturar sus tierras de cultivos. Se dijo que incluso las vetas de oro y plata se fundieron a nivel del subsuelo.

¡Esto es la repera!, una especie de “diluvio de fuego con la nieve ardiendo”

Según otra leyenda, Pirene dio a luz una serpiente antes de morir, y su cuerpo fue colocado sobre una hoguera. El fuego de la incineración se propagó a la montaña, hasta el punto que las poblaciones del Ampurdán en las que residían comerciantes griegos denominaron Pirineos (del griego pyr, pyros, ‘fuego’) a aquellos macizos cubiertos de llamas.

Las leyendas, leyendas son, pero hay que dar una versión diferente; esta:

PI = picos + RE = relativo, abundante, una serie de picos o cordillera, larga, desde El Port de la Selva hasta Hondarribia, una ingente cantidad de picos.

Ya vimos en mi libro que LA = arena + RE = abundante, o relativo a ella > LAREDO = el arenal..

MA = liquido, agua + RE = abundante, o relativo a ella > MARE, el MAR una ingente cantidad de agua.

LO = pétalo, lo que se arranca o rompe + RE = conjunto de pétalos, una flor

NE = nieve + O de grande, y entonces resulta que:

PIRENEO > PIRINEO > PIRINEU, la cordillera, o conjunto de picos grande y nevada.

Hasta hace 10.000 años estábamos en la última glaciación, y entonces la cordillera debió de ser  una sucesión impresionante de picos helados. La voz vasca NEGU = invierno solo es NE = nieve + EGU = dias, los dias de nieve, NEEGU > NEGU.

NI arena, ni mar, ni flor, ni Pirineo son voces romanas, ni celtas, son de la lengua vasca, tomen nota los expertos cinematográficos, los aventureros de la toponimia, los catedráticos agudos y rompedores y la Sra Iturbe, cuyo apellido dudo que signifique “bajo la fuente”, es descriptivo, pero describe otra cosa.

En un anterior post informamos de la denuncia que ha habido sobre el documental de la Vasconización Tardía que emite ETB.

Se ha organizado un debate (en euskera) para profundizar en si pudo haber o no tal vasconización tardía este lunes día 7 en el Kafe Antzokia de Bilbao.