Gaztelerazko orrialdeetan eztabaida luzea egon da zelta hizkuntzaren dogmetako bati buruz: briga. Ikuspegi asko jaso dira eta datu pilo bat, batez ere, azken artikuluan:
Briga (1) Bernat Selleslagh
Briga (2) Jaquemot, Silgo, Selleslagh
Briga (3) Inizituak, Selleslagh, Garcia Quera
Briga (eta 4) Jabi Goitia
Ingelesezko jatorrizko artikulua
https://www.academia.edu/25048339/The_Grandfather_the_Uncle_and_the_Cousin_of_Proto-Indo-European_-_Revised_22.12.2018
Gaztelerazko itzulpena, 2018ko abenduan berrikusia: https://www.academia.edu/37687339/El_abuelo_el_t%C3%ADo_y_el_primo_del_proto-indo-europeo_versi%C3%B3n_espa%C3%B1ola_
Gaztelerazko aldean Saldui-Zaragozako iberieraren hizkuntza eta kulturaren jardunaldietan parte hartu duen ikerle baten herioatzaren berri eman dugu:
Ha muerto Víctor Montanyés i Borras investigador y sobre todo una gran persona
Ez da soilik ikerle bat joan, baita pertsona atsegina, lasaia, ahots goxokoa eta adeitsua ere.
Hauek dira Victorren hiru ponentziak (azkena ezin izan zuen azaldu, jadanik gaixorik zegoelako):
El método comparativo para extraer el significado de las palabras
Palabras que dan nombre a las relaciones personales en íbero
El verbo ser y los pronombres en íbero
Iberierazko ilarrietan ARRE TAKE agertzen da eta Victorri eskaintzeaz gain, deformazioagatik horri buruzko eztabaida hasi da:
Jaquemot: Morvanek dio “arreta” Larramendik sortutako neologismoa bat dela dino “atención, cuidado, interés, diligencia y esmero” esanahiarekin, “descansar” hitzetik urrun, latinezko “arte” hitzetik etor litekeena. ‘arre dage’ “aquí está” (‘hor o aurr’ y ‘dage / dago – órdago- ,o bien, ‘dage’ de ‘ager’ “presente, público” . Latinezko hilarrietan agertzen den “hic situs est” esaldiarekin batera dagoena. Gauza bera izan daiteke.
Goitia: arre take, “arreta ke” balitz, gaztelerazko “descanse en paz” moduko zerbait izan liteke
Alman: “La piedra de comunión con el alma del difunto”. Se refiere a los antiguos dólmenes, o montículos de piedras, que derivaron en las actuales lápidas. KE es humo, pero también se aplica en significados como “alma”, “difunto”, “espíritu” o “fantasma”. Se usó de igual modo para expresar: “desaparece, pírate”. Aun sobrevive en ese término tan usado hace unos años por los abertzales JOTA KE que de antiguo significa: “Golpea y desaparece” o “golpea y humo” y que ahora se traduce más o menos como “dale que te pego”. El JOTA KE era el modo de luchar de la resistencia íbera, haciendo pequeñas acciones encubiertas donde se atacaba al enemigo para después desaparecer y volver a actuar en otro sitio. Curioso, pero la palabra se ha mantenido hasta ahora aunque con el significado algo cambiado, pues ya no se recuerdan bien las raíces.
Eduard Selleslagh. https://www.academia.edu/34617059/A_PIE-related_etymology_of_Basque_aurre_and_Iberian_a%C5%95e
Aŕe take/dage ‘hic situs est’ – ‘aquí ha sido puesto /aquí se puso’ izan daiteke
Webgunearen gaztelerazko aldean eztabaida luzea egon da iberierazko IUNSTIR hitza dela eta.
Guztira 17 post eta 26 orrialdeko eztabaida bat da.
Mikel Martinez Aretak gai honi buruzko artikulu bat idatzi du www.academia.edu webgunean eta eztabaida sortu da gai horren inguruan.
Lana:
Latin and Romance Influence on the Basque Verbal Morphosyntax
Workshop: Latin Influence on the syntax of the languages of Europe
Gaztelerazko aldean ekarpen batzuk daude. (Slleslagh eta laster Montañes)
Eduard Selleslagh-Suykensentzat harrigarriena da oraingo formak berantiarrak direla (5-6. mendekoak) eta aditzen denboren esanahietan egon diren aldaketa garrantzitsuak.
Urtarrilaren iberierazko silabarioari buruz eztabaida luze eta mamitsua izan dute Arnaizek, Azkonak, Jaquemotek, Montañesek, Huertasek eta Selleslaghek.
Eduard Selleslaghek lan berria argitaratu du. Gaztelerazko aldean informazio gehiago dago: www.academia.edu: “Celtic and Adriatic: The Iberian Peninsular genesis of Celtic and its presumed Adriatic (Italoid) origin”
Bertan orain arte erantzunik izan ez duten galderei erantzun nahi die: italikoaren substratua nondik eta noiz etorri zen? Zelta hizkuntza nola heldu zen Mantxako kanal aldera?…
Eduardek Selleslaghek egin zuen txostenaren bertsio berria jarri du www.academia.edu. webgunean:
Iberian and Uralic: Ugric- and Altaic-like elements in Iberian and Basque, and their possible origin
Zelta hizkuntzaren sorrerari buruz eta euskeraren indoeuropartze goiztiarrari buruz Eduaren proposamen berriak daude testuan. Bere ikerketan Gianfranco Forni, eta J. Koch-en lan berriak kontuan hartu ditu
Gaztelerazko aldean, eta ingeleserazkoan Eduard Selleslagh-Suykensek bidalitako artikulu bat irakurri daiteke. Bertan, ketxua hizkuntzaren eta uraliera/euskera/iberieraren arteko balizko harremana landu du hiru ardatz hartuta.
Artikulu horretan, hiru arlo aztertu ditu:
a) Sufijos personales y posesivos: 1 -ni / 2 -ki / 3 -ø (cero)
b) El agentativo –q
c) El sufijo ilativo/alativo -man y el ablativo/elativo -manta
Eta ondorio hau atera du:
Todo esto significa probablemente que estas analogías contribuyen al testimonio de un núcleo extremadamente antiguo y resistente de características comunes, más allá de las tipológicas, como las ya mencionadas por Morvan3 y Pagel et al.4, compartidas por los pueblos de cazadores-recolectores nomádicos (a larga distancia) subárticos del margen de la capa de hielo – y sus parientes americanos – durante la última glaciación.
Eduard Selleslagh-Suykensek iberierazko “iunstir”, inoiz euskerazko “jaun”arekin inoiz lotuta, aurreuralikoera izan daitekeela dio ingelesezko atalean eta gaztelerazko laburpenean. Hemen laburpena baino ez dugu jarri:
Conclusion: It is possible to support the hypothesis that ‘iunstir’ is a laudatory title to address a deity, by means of a realistic choice of likely related Proto-Uralic roots
Conclusion: Es posible apoyar la tesis que ‘iunstir’ es un título laudatorio para dirigirse a una deidad, mediante una elección realista de raíces proto-urálicas probablemente relacionadas.
