8. La intervención de la Iglesia Católica (Opus y Vaticano)

Los miembros de la Comisión Asesora de Diputación cuando estaban estudiando el trabajo de Lurmen no fueron al yacimiento, no estudiaron los cuadernos de campo (imprescindible para realizar un trabajo arqueolótico), no le hicieron una sola pregunta a Eliseo y no le solicitaron ningun tipo de información complementaria.

Sin embargo, un miembro, Julio Nuñez fue hasta Roma a entrevistarse personalmente con el Sr. Volpe del Vaticano. Cuando leimos esta noticia hace seis años no comprendimos su importancia. ¿cómo era posible que no fuera a Iruña-Veleia que esta a 9 km de Gasteiz y fuera hasta Roma?

¿Cómo explicar que el Padre Nuestro en euskera sea solo un siglo más tarde que el más antiguo que hay?

El vaticano-expone-el-padre-nuestro

El Vaticano expondrá desde el próximo 2 de abril y hasta el 22 de junio la muestra ‘Verbum domini II‘ con casi 200 manuscritos antiguos y documentos bíblicos, entre los que se encuentra el Papiro Bodmer XIV-XV, que contiene el fragmento escrito más antiguo del Evangelio de Lucas, el Padre Nuestro más antiguo conocido y uno de los fragmentos escritos más antiguos del Evangelio de Juan.

Seguramente el OPUS y el Vaticano han pretendido con todo esto ocultar que el auténtico cristianismo, ese que se basa en la igualdad de las personas, en el respeto a la mujer, en la colaboración mútua entre todas y todos no pasa por Roma.

Ellos siempre han querido poner el epicentro en Roma para justificar mejor su seudoreligión: el imperialismo (las cruzadas, la colonización relijiosa de América…), las diferencias (justificando el enriquecimiento sin medida…), el patriarcalismo, centralismo…

Si, seguramente esta ostraca haya sido la razón principal de la destrucción de Iruña-Veleia, para que el mundo no supiese que uno de los primeros padres nuestros está aquí mucho, antes que el de castellano