Antoni Jaquemot

Apreciado Ed. Bien sabes que este escrito es celta.

Yo no soy especialista en esta lengua, sin embargo podemos “intuir” por algunas palabras su significado

La primera TIRIKANTAM son “TRES CANTOS”  que se refieren  a tres caminos de carros, los cantos de las ruedas reforzadas con hierro. También los BOUSTOMUE y KORUINOMUE que son las pasos, caminos de bueyes (bovis) y ejército (kohortes) con medidas verdaderas  OZIAS VERTATO que requiere un gasto SILABUR “plata” que son viejos  (los caminos) ANKIOS “ancianos” y no “viejos”: ESANKIOS (ex ankios)

Caminos que se relacionarían con tres ciudades: TOKOITE (ildugoite ibérico) SERNA una Ávila ABULU que conformarían un tipo de “confederación”: COMBALKEZ ; AUZETE ARATIMUE “cerca de vecindades, pueblos” (ibérico ‘auze’)

En fin, es lo que puedo aportar pero no me dedico a esta lengua que es estudiada por muchos lingüistas por ser indoeuropea y que tu mismo puedes llegar mejor que yo.

Gonzalo Mateo

Estimado Jesús y amigos: Me parece muy juicioso lo que comentas, excepto que yo no diría de nadie que no tenga un conocimiento crítico de la historia. Algunos tenemos unas posturas muy libres y críticas, otros las tienen más conservadoras u “oficialistas”. Mientras nadie nos riamos de las posturas ajenas por entenderlas como poco críticas o demasiado continuistas (o al revés), mejor. La verdad tiene una ventaja sobre el error y es que está a la vista y se ve, mientras que el error hay que meterlo con calzador, a base de repetirlo hasta la saciedad. El emperador está desnudo, aunque a muchos les dé horror reconocerlo, pero cuanto antes lo hagamos todos la ciencia avanzará mucho más, igual que desde hace mucho tiempo asumimos como válidas muchas “verdades incómodas”, como que la tierra sea esférica, gire alrededor del sol y no sea el centro del Universo (!).
En lo que comentas estoy de acuerdo con ello y se ajusta a las tesis más verosímiles que encontrado en las fuentes consultadas.
Añadiría que en Canarias es imposible que haya sólo 313 topónimos interpretables desde las raíces ibéricas, sino que serán más de mil. Cuando tengamos las síntesis adecuadas sobre las antiguas lenguas norteafricanas podremos intepretar mucho más. Yo no pude transcribir más por no poderles aplicar una etimología razonable con mis limitados conocimientos, pero la tienen que tener porque son muy cercanos al resto (de Canarias y peninsular).
Por otro lado, yo diría que las lenguas ibéricas y peri-mediterráneas no son indoeuropeas, pero no me atrevería a que este concepto (indoeuropeo) sea una mentira en sí, sino que ha sido empleado en un sentido tan exagerado que necesita una revisión a fondo y un desgajarse de lo indo-iránico, pues todo apunta a lo que sugieres de raíces europeas muy antiguas…

Jesus Gonzalez Artabe

Daros una vuelta por la web de la asociación para que os deis cuenta cómo se trabajaba durante la posguerra y la pertinaz sequía con los temas de arqueología. Aunque lo más curioso es que si separas sus conclusiones, del trabajo propiamente dicho qué hacían puedes ver el que aquellas estaban condicionadas mientras que el trabajo en sí mismo era muy válido. Y estoy hablando por ejemplo de Santa Olalla,o Luis Pericot en los que como ocurre con otros también se nota de forma importante el antes y el después de la guerra . También entenderéis cuando a veces algunos criticamos la universidad de una manera tan feroz es porque nos duele que se haya convertido en buena parte en lo que cuenta la viñeta.

Por cierto si queremos tener una asociación de lengua y cultura ibérica viva y con funcionamiento hay que participar en los foros de debate