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• Jueves, Mayo 11th, 2017
El euskera y la forma de ser euskaldun (euskal sena)
Irurtzun Kultur Etxea ‚Äď 13 de mayo del 2017

Presentación

Se celebrará en Irurtzun y, por primera vez, se hablará sobre los tesoros y las claves que posee el euskera para la convivencia y la humanidad. La lengua no es neutra y en opinión de muchos de los conferenciantes, nuestra lengua promueve las relaciones comunitarias y la igualdad social y de género.

El euskera se ha construido a trav√©s del camino materno y, como dec√≠a Oteiza, parece tener guardada una visi√≥n preindoeuropea. Por ello, tenemos palabras importantes como ‚Äúlagun‚ÄĚ (amigo) sin√≥nimo de gente y de persona, y nos indicar√≠a que estamos en este mundo para ayudar a los dem√°s y para que nos ayuden. Es decir, uno de los puntos que recogen ¬†ciertas religiones, el socialismo, varias teor√≠as‚Ķ

Programa 11_Congreso_Euskeraren_Jatorria

Libro completo:

Euskeraren_Jatorria_11_Biltzarra

Ponencias:

Introducción: Euskal_sena_euskerak_ematen_digun_izateko_era

Agurtza y Aintzane Lazkano Lizundia: Komunitate bat egituratzeko hizkuntza: elkar, lagun, ote-ei-omen, -ok…

Felix Zubiaga Legarreta: Ekologiazko armonikak euskeran

Jabier Goitia Blanco: Giza harremanen arloko euskerazko eta gaztelerazko berben etimologiak

Odon Ulibarrena Iroz: Gizabidean zehar Eskuaraz. Gizabidea: la forma de ser de un pueblo entendida a través del euskera

Joseba Mintegi Eskisabel: 11an zorionez

Visita al Museo Etnogr√°fico de Arteta

Felix Rodrigo Mora: Convivencia comunalidad y lenguaje

Luis Agirre Colon: Semblanza de Imanol Agirre y Vinculos del Euskera con las lenguas del mundo

Antonio Arnaiz-Villena: Licenciado Poza

Iru√Īa-Veleia: Cr√≠tica al auto de la Juez y resumen de la versi√≥n oficial

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• Martes, Abril 25th, 2017

En el evento que vamos a celebrar este 13 de mayo, s√°bado, en Irurtzun (Nabarra), hablaremos sobre el euskera y la forma de ser euskaldun: Programa 11_Congreso_Euskeraren_Jatorria

Entre las charlas que se van a impartir, Luis Agirre, hijo de Imanol Agirre nos va a hablar sobre los tres trabajos de ling√ľ√≠stica que hizo su padre: las formas de escribir en el mundo, las posibles vinculaciones del euskera con las lenguas del mundo y el inicio del diccionario etimol√≥gico.

Semblanza de Imanol AgiŇēe¬† -¬† V√≠nculos de la Lengua Vasca

Pol√≠glota consumado que se manejaba por igual en ruso, alem√°n, franc√©s, chino o √°rabe, Imanol Agire naci√≥ en Bilbao en 1913 y dedic√≥ toda su vida al estudio profundo y sistem√°tico de la ling√ľ√≠stica, siendo precisamente el euskera, el idioma que √©l consideraba que deber√≠a haber sido su lengua materna, el √ļltimo que domin√≥ y al que quiso dedicar sus mayores esfuerzos a lo largo de los √ļltimos veinte a√Īos de su vida.

En 1961 public√≥ La escritura en el mundo, probablemente la obra m√°s completa publicada hasta la fecha sobre el origen, evoluci√≥n y expansi√≥n en el mundo de la escritura y en 1981 ver√≠a la luz V√≠nculos de la lengua vasca con las lenguas de todo el mundo, donde basado en una ingente labor de ling√ľ√≠stica comparada, prob√≥ infinidad de coincidencias morfol√≥gicas y fon√©ticas entre el euskera y centenares de lenguas vivas y muertas, atribuyendo al euskera la condici√≥n de protolengua, cuyo origen se remontar√≠a al paleol√≠tico.

Con su inesperado fallecimiento en 1983 se truncó, tras el tercer volumen, su monumental Diccionario etimológico de la lengua vasca y de las lenguas de todo el mundo (Euskera erotizkoaren iztegia eta ludi guztiko izkuntzak).

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