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• Osteguna, Urtarrila 08th, 2015

Ama-Atan Miguel Thomsonen post interesgarri bat agertu da. Bertan, Iru├▒a-Veleiako hizkiak antzinako beste hainbat hizkiekin dituzten antzekotasunak luze idatzi du: S, R, J, A…

Amaierako ondorioetan esan duen moduan, harrigarria izan da Aldundiaren Adituen Batzordean arkeometria arloko aditurik ez egoteaz gain, paleografia arloko aditurik ere egon ez izana.

En este post se muestran numerosos paralelos en la Antig├╝edad de las formas de las letras de los grafitos de Iru├▒a-Veleia, al parecer desconocidos para los miembros de la comisi├│n constituida por la Diputaci├│n Foral de ├ülava. Estos paralelos se a├▒aden a los ling├╝├şsticos (4,12), epigr├íficos (1,13), iconogr├íficos (14) e incluso microsc├│picos y mineral├│gicos en los dep├│sitos de los grafitos (15) se├▒alados en diversos informes y escritos.

Mientras algunos miembros de la comisi├│n solo hablan de falsedad, imposibilidad, ÔÇťimpensabilidadÔÇŁ, etc., tres profesores universitarios latinistas que evaluaron conjuntamente los grafitos latinos solo hablan de la existencia de paralelos ling├╝├şsticos en la Antig├╝edad, muchos y descritos en la literatura (16). Paralelos y m├ís paralelos, que se acumulan sin cesar, algunos de ellos descritos posteriormente a los hallazgos de Iru├▒a-Veleia y por lo tanto no susceptibles de haber sido imitados por un falsificador.

La pregunta obvia es ┬┐por qu├ę no los encontraron los miembros de la comisi├│n? La repuesta parece sencilla: porque no los buscaron, ya que se encuentran sin dificultad. Y ┬┐por qu├ę no los buscaron? La respuesta es algo m├ís complicada. Por la forma en que est├ín redactados algunos informes, da la impresi├│n que sus autores hubieran partido de la premisa de que los grafitos eran falsos, por lo que en vez de buscar paralelos en la Antig├╝edad, se dedicaron con af├ín desmedido a buscar cualquier argumento, por absurdo, retorcido, o ÔÇťcogido por los pelosÔÇŁ que fuera, para apoyar esa idea preconcebida. ┬┐Por qu├ę partieron de la premisa de que eran falsos? Tampoco es f├ícil responder a esta pregunta y la respuesta puede no ser la misma para todos los casos: algunos, quiz├í, por motivos interesados (que, siendo bien pensados, se debe suponer que influir├şan de forma inconsciente o no totalmente consciente), otros porque fueron persuadidos por los primeros (algo parecido a lo que ocurri├│ en el comit├ę de expertos que analiz├│ el osario de Santiago y la tablilla de Jo├ís en Israel) (17), otros por la excepcionalidad de algunos hallazgos unida a alguno de los otros factores mencionados arriba. Y aqu├ş entra en juego cierta din├ímica de grupo que hace que un grupo de personas pueda llegar un├ínimemente a una creencia err├│nea, persuadidas por uno o m├ís miembros del grupo, como ocurri├│ en casos conocidos de juicios mediante jurado que resultaron en la condena, incluso a muerte, de personas inocentes. Pero esto queda para estudio de psic├│logos y soci├│logos.

Lo cierto es que los paralelos son innegables y muy abundantes y variados, de manera que quien quiera seguir manteni├ęndose inamovible en su absoluta seguridad en la falsedad de los grafitos de Iru├▒a-Veleia, sin dejar ni siquiera un resquicio a la duda o al escepticismo, va a tener que enfrentarse a situaciones muy dif├şciles, ya sea en el ├ímbito judicial o en el cient├şfico. A quien se mantenga en tal actitud, solo cabe decirle que para ver la realidad basta con abrir los ojos, porque, como dice el refr├ín, no hay m├ís ciego que el que no quiere ver.

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